2014-12-18

අහවලා මෛත්‍රීට! අහවලා ආණ්ඩුවට!

අහවලා මෛත්‍රීට! අහවලා ආණ්ඩුවට!

මේ දවස්වල වෙබ් අඩවිවලට හිට් ලබා ගැනීමටත්, පුවත්පත් විකුණා ගැනීමටත් හොඳම ක්‍රමය මෙවැනි පුවත් නිර්මානය කිරීමයි.

එසේම, මේ දිනවල රටේ ප්‍රධාන දේශපාලන වැඩසටහන වී තිබෙන්නේ ද මේ ඒ පැත්තට මේ පැත්තට පැනීමයි. ඒ වෙනුවෙන් ආණ්ඩුව අත දිග හැර වියදම් කරමින් ද, තනතුරු හා වරප්‍රසාද පුදමින් ද සිටියි. එසේම, අලුත් ගෙම්බන් මහ ඉහළින් පිළි ගැනීම තුළින් තැන අහිමි වන පැරණි ගෙම්බන් වයින් කර ගැනීම ද කරති.

විපක්ෂ දේශපාලකයෙක් ආණ්ඩුවට එක් වීමත්, ආණ්ඩු පක්ෂයෙන්‍ දේශපාලකයෙක් විපක්ෂයට එක් වීමත් සමාන ප්‍රතිවිරුද්ධ ක්‍රියා නො වන බව අපි කලින් ද කීවෙමු. එයට හේතුව, විපක්ෂය තෝරා ගැනීම යනු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, යහපාලනය, නිදහස පිළිබඳ අපේක්ෂා සහිත ඉදිරිගාමී පියවරක් වීමත්, ආණ්ඩුව තෝරා ගැනීම යනු ඍජුවම පවුල්වාදය, දූෂණය, ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධය හා ඒකාධිපතිවාදය සරණ යාම වීමත් නිසා ය.

රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාට එක් වන අයට ‍කළ ගුණ සැලකීම වැනි අදේශපාලනික කතන්දර හැර වෙනත් කියන්නට දෙයක් නැත.

එහෙත්, මෛත්‍රීපාල යනු මේ මොහොතේ ක්‍රමයේ වෙනසක් වෙනුවෙන් ඇති අවංක ජනතා අපේක්ෂාවකි.

අප මෙම සටහන තබන්නේ අන් කිසිවක් නිසා නො වේ. ආණ්ඩුවෙන් කවරෙක් විපක්ෂයට එක් වෙනවා ද යන්න අපි නො දනිමු. බැසිල් රාජපක්ෂ එකතු වුණත් පුදුම ද නො වන්නෙමු. නාමල් රාජපක්ෂ නම් එකතු නො වන බව දනිමු. අනෙක් ඕනෑම කෙනෙකුට විපක්ෂය සමග එකතු වීමට හේතු ප්‍රත්‍ය තිබේ.

එහෙත්, එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් ද කිහිප දෙනෙක් ආණ්ඩුවට එකතු වනු ඇත. මේ වනාහි දේශපාලන කාලකන්නිකමෙහි ප්‍රතිඵලයකි.

පහත නම් සඳහන් කවරෙක් හෝ ආණ්ඩුවට එකතු වීම ගැන පුදුම විය යුතු නැත. ඔවුන්ගේ පාවා දීමෙන් විගලිත නො වීමට ජන මනස සූදානම් කිරීම වැදගත් ය.

ජෝන් අමරතුංග
සජිත් ප්‍රේමදාස
කරු ජයසූරිය
රවි කරුණානායක
රෝසි සේනානායක
විජේදාස රාජපක්ෂ
පාලිත තෙවරප්පෙරුම
පාලිත රංගෙ බංඩාර
මංගල සමරවීර
හරින් ප්‍රනාන්දු
චන්ද්‍රානි බංඩාර
බුද්ධික පතිරණ
දයා ගමගේ

මේ අය විවිධ මට්ටම්වලින් පැනීම සඳහා සාකච්ඡා පැවැත්වූ අයයි. තවත් නම් මෙම ලේඛනයට එකතු කළ හැකි ය. එහෙත්, ඔවුන්ගේ වටිනාකම අඩු ය. රතු පාටින් දැක්වෙන්නේ පැනීමෙන් ආණ්ඩුවට වැඩි වාසියක් ලබා ගත හැකි චරිත ය.

රනිල් වික්‍රමසිංහ ජනාධිපති අපේක්ෂකයා වූවා නම්, මේ පිරිස මේ වන විටත් විපක්ෂය පාවා දී හමාර ය.

විශ්වාස කළ නො හැකි මේ පාවා දෙන්නන් මීළඟ ඡන්දයකදී දේශපාලනයෙන් පන්නා දැමීම එක්සත් ජාතික පාක්ෂිකයන් සතු වගකීමකි.

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
13 ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-17

වෙනස වෙනුවෙන් සංවිධානගත වෙමු

52
මෛත්‍රී වෙනුවෙන් ස්වේච්ඡාවෙන් වැඩ කරන ජන බලවේගය බලමුළු ගැන්වීමට ඔහුට වැඩපිළිවෙලක් නැති බව අපි කලින් ලිපියක සඳහන් කළෙමු. 

මෛත්‍රී යනු දේශපාලන පක්ෂයක් නො වේ. ඔහුට බිම් මට්ටම දක්වා විහිදුණු ශක්තිමත් සංවිධාන ජාලයක් නැත. මෛත්‍රී සමග සිටින බලවේගවලින් එවැන්නක් තිබෙන්නේ එක්සත් ජාතික පක්ෂයට පමණි. 

එහෙත්, රනිල් වික්‍රමසිංහගෙන් පහළ එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ දෙවන, තුන්වන පෙළ බහුතරයක් නායකයන් ගැන විශ්වාස තැබිය නො හැකි ය. තිස්ස අත්තනායක විසින් සංකේතවත් කරන ලද නීච, මජර, ද්‍රෝහී දේශපාලනය සිය ජීවිකාව කර ගත් තවත් බොහෝ දෙනෙක් එජාපයේ අර මා සඳහන් කළ තීරයේ සිටිති. ජනවාරි 8දාට පෙර මොවුන් අතරින් තවත් කීපදෙනෙක් ආණ්ඩුවට එකතු වන්නට ඉඩ තිබේ. එය නැවතී තිබෙන්නේ දෙපැත්ත ම අනෙක් පැත්තෙන් නායකයන් බඳවා ගැනීම් අත්හිටුවා තිබෙන හෙයිනි. එය අප්‍රකාශිත සටන් විරාමයකි. 

මා මෙහිදී කියන දෙය වන්නේ එක්සත් ජාතික පක්ෂය විසින් කරන මේ මුග්ධ ක්‍රියාව ජනතාව විසින් සිය වාසිය උදෙසා පාවිච්චි කළ යුතු බවයි. එය කරන්නේ කෙසේ ද?

බිම් මට්ටමේ ජනතාව මෛත්‍රීපාල සිරිසේන වෙනුවෙන් නොව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ හා යහපාලනයේ දොරටු විවර කිරීම වෙනුවෙන් බලමුළු ගැන්වීමේ කාර්යභාරයට උර දිය හැකි බලවේග කීපයක් තිබේ. එහිදී ජවිපෙ, පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය, නව සමසමාජ පක්ෂය වැනි ප්‍රායෝගික වාම පක්ෂවලට අනාගතය වෙනුවෙන් මේ අවකාශය තුළ සිය ආයෝජන සිදු කළ හැකි ය. අනෙක් පැත්තෙන් සිවිල් සමාජ සංවිධානවලට ද මෙහි කාර්යභාරයක් තිබේ. 

ඒ සමග ම අපි ද ඒ වගකීම භාර ගත යුතු ය. අන්තර්ජාලයෙන් ඔබ්බට සමාජය වෙත විහිදෙන සංවිධාන ක්‍රියාවලියක් ගොඩනගා ගත යුතු බව අපේ යෝජනාවයි. ඔබේ ප්‍රතිචාර බලාපොරොත්තු වෙමි.

වෙනස වෙනුවෙන් අප සංවිධානගත වන්නේ කෙසේ ද?

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-16

කුවේට්වල ඉන්න ලාංකිකයෝ ලක්ෂයක් ඡන්ද දාන්න ලංකාවට එනවලු

35
දන්නවද?

කුවේට්වල ඉන්න ලාංකිකයෝ ලක්ෂයක් ජනවාරි 7දාට පෙර ඡන්ද දාන්න ලංකාවට එනවලු. 

මේ ලක්ෂෙට එන්න වෙනම ගුවන් යානා එහෙම දාන්න වෙයි නේ ද? රස්සාවල් අතහැරලා වෙන්න ඇති එන්නෙ. 

වැඩේ කියන්නේ ‍මේ කුවේට්හි ශ්‍රී ලාංකිකයෝ සම්මේලනය රැස්වීම් තියන්නේ කොළඹ. 

කාලෙකින් දිනමිණ බැලුවා ෆන් එකක් ගන්න. මේ තියෙන්නෙ ලීඩ් එක ම. 

(මෙය මුදල් නොගෙන දිනමිණට දුන් ඇඩ් එකක් ලෙස සලකන්න)

ජනපති දිනවන්න කුවේට්හි සිට ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ලක්ෂයක්

 * 7 වැනිදාට පෙර පැමිණෙන බව කුවේට්හි ශ්‍රී ලාංකික සම්මේලනය කියයි
* ජාති ආගම් භේදයෙන් තොරව අන් රටවල අයත් අප සමඟ එක්වන්න සූදානමින්
* යුද්ධ කාලයේ විදේශයේ සිටි අපට ලැබුණේ කුඩම්මාගේ සැලකිලි
කුවේට් රාජ්‍යයේ විවිධ රැකියාවල නියුතුව ජීවත්වන ශ්‍රී ලාංකිකයන්ගේ සහාය ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට හිමිවන බවත් එසේ සහාය පළකිරීමට කුවේටයෙන් පමණක් ශ්‍රී ලාංකිකයෝ එක්ලක්ෂ තිස් දහසක පමණ ප්‍රමාණයක් ජනවාරි 7වැනිදාට පෙර ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණෙන බව කුවේට්හි ශ්‍රී ලාංකික සම්මේලනය පවසයි.
ජාති ආගම් භේදයකින් තොරව ඉදිරියේ දී පැවැත්වීමට නියමිත ජනාධිපතිවරණයේ දී මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ ජය තහවුරු කිරීමට අනෙකුත් විදේශීය රටවල ජීවත්වන ශ්‍රී ලාංකිකයෝද තමන් සමඟ අත්වැල් බැඳගැනීමට මේවන විටත් සූදානම් වී ඇති බව ද එම සම්මේලනය තව දුරටත් ප්‍රකාශ කරයි.
විදේශීය රට වල ජීවත් වන ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට යුද්ධය පැවති සමයේදී කුඩම්මාගේ සැළකිළි හිමි වූ බවත් මේ වන විට එම තත්වය පහව ගොස් ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට යම් ස්වාධීන බවක් ලැබී ඇති බවත් එසේ සිදුවීමට මූලිකම හේතුව වූයේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ පාලනය බවත් එම සංවිධානයේ මතය විය.
මෙම කරුණු අනාවරණය වූයේ දෙසැම්බර් 15 දින ශ්‍රී ලංකා පදනම් ආයතනයේ දී කුවේට්හි ශ්‍රී ලාංකිකයෝ සම්මේලනය විසින් පැවැත්වූ මාධ්‍ය හමුවකදීය. කුවේට්හි පදිංචි විවිධ ව්‍යාපාරිකයන්ගෙන් සහ විවිධ සංවිධානවල නියෝජිතයන්ගෙන් මෙම සංවිධානය සංවිධානගත ඇති අතර, එම සංවිධානය නියෝජනය කරමින් සුමිත් දිසානායක, සුමිත් කහඳවල, නසීම් දීම්, දේවගැති ශිවා ඩැනියෙල් සහ චන්ද්‍රා රත්නවීර ඇතුළු මහත්ම මහත්මීන් කිහිප දෙනෙක්ම මෙම මාධ්‍ය සාකච්ඡාවට එක්වී සිටියහ.
එම සම්මේලනය නියෝජනය කරමින් පැමිණි සුමිත් කහඳවල මහතා කියා සිටියේ, අවුරුදු තිහක් තිස්සේ ශ්‍රී ලංකාවේ දරුණු යුද්ධයක් තිබූ බවත් එම යුද්ධය පැවති සමයේදී රට පාලනය කළ පාලකයින් දැන් මෛත්‍රී වටේ එකතුවී ඇති බවත් එම ක්‍රියා කලාපය තමන් අතුළු විදේශීය රට වල ජීවත් වන ශ්‍රී ලාංකිකයෝ බහුතරයක් හෙළා දකින බවත්ය.
“යුද්ධයෙන් පස්සෙ ශ්‍රි ලාංකිකයෝ වශයෙන් අපිට කථා කිරීමේ නිදහසක් ලැබුණා. අපි විදේශීය රටවල ජීවත් වුනත් අපිට කියලා රටක් තියෙන්න ඕනෙ. යුද්ධයෙන් පස්සෙ ශ්‍රී ලංකා කොඩිය හැම තැනම ළෙල දෙන්න පටන් ගත්තා. විශේෂයෙන් කියන්න ඕනෙ මෛත්‍රී ඇතුළු විපක්ෂයට විදේශීය බලවේග වල බලපෑම් තියෙනවා. අපේ කිසිදු සහයක් ඒ දේවල් වලට නෑ.” යනුවෙන් ඒ මහතා වැඩි දුරටත් තම සංවිධානයේ මතය ප්‍රකාශ කර සිටියේය.
එම සංවිධානයේ නියෝජිත සුමිත් දිසානායන මහතා තම කරුණු ඉදිරිපත් කරමින් කියා සිටියේ විදේශීය රටවල ලක්ෂ පහක පමණ ප්‍රමාණයක් විදේශීය රටවල ජීවත්වන බවත්, රණවිරුවන් සේම රට විරුවන් ගැනත් සිතූ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට ඒ හැම කෙනෙකුගේම සහය හිමිවන බවත්ය. යුරෝපීය රටවලින් ආරම්භ වූ ඩයස්පෝරාව මේ වන විට මැදපෙරදිග රටවල් කරාද පැතිරී ඇති බවත්, ඩයස්පෝරාව ක්‍රියාත්ක වීමට සංවිධානයක් විදියට තමන් ඇතුළු සියලු දෙනා කිසිසේත් ඉඩ නොදෙන බවත් එම මහතා තවදුරටත් ප්‍රකාශ කර සිටියේය.
“මේ වන විට අමෙරිකාව සහ මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ තානාපතිවරුන් මෛත්‍රී ඇතුළු පොදු විපක්ෂයම පාලනය කරනවා. බැරිවෙලාවත් මෛත්‍රී පාලනයට ආවොත් මුළු ශ්‍රී ලංකාවටම වෙන්නෙ විදේශික බලවේග වලට යටවෙන්නයි.” යනුවෙන් ඔවුහු වැඩිදුරටත් ප්‍රකාශ කළහ.


මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-15

මෛත්‍රී වෙනුවෙන් වැඩ කරන ඔහුට නො පෙනෙන ස්වේච්ඡා බලකාය

53
ජනාධිපතිවරණයේ විපක්ෂ පොදු අපේක්ෂක මෛත්‍රීපාල සිරිසේනගේ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය ගැන කදිම විශ්ලේෂණයක් ඒෂියන් මිරර් වෙබ් අඩවියේ කියැවූයෙමි.

Progress Review Of Maithri’s Campaign - High On Media-hype & Propaganda: Low On Ground-level Activities


එම ලිපියේ කියැවෙන පරිදි ම මෛත්‍රීගේ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය බිම් මට්ටම කරා විහිදෙන්නේ නැත. ගම් මට්ටමෙන් මෛත්‍රීගේ පත්‍රිකාවක්වත් හුවමාරු වන්නේ නැත. ගෙන් ගෙට ප්‍රචාරණයේ යෙදීමට සූදානමක්වත් නො පෙනේ.

මෛත්‍රීගේ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය හසුරුවන කළමනාකරුවන් මේ කෙරෙහි අවධානයක් යොමු කරන්නට තරම් සූදානමක ඇති බවක් නො පෙනේ. ඔවුන් යැපෙන්නේ මැතිවරණය ආරම්භයේ තිබුණු ජනමත සමීක්ෂණවල ප්‍රතිඵල මත ය. ආසන මට්ටමෙන් ප්‍රධාන රැස්වීම් පැවැත්වීමෙන් මෛත්‍රීපාලගේ ජයග්‍රහණය තහවුරු කර ගත හැකි යයි ඔවුහු සිතති.

ජනමාධ්‍ය හා විශේෂයෙන් ම සමාජ ජාලවල බලපෑම අද වන විට සුවිසල් බව ඇත්ත ය. ඒ ඔස්සේ මෛත්‍රීපාලගේ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය සජීවීව පවතිනු ඇත. එහෙත්, බිම් මට්ටමේ වැඩපිළිවෙලක් නොමැති වුවහොත්, එය ජනතාවට ස්පර්ශීය එකක් වන්නේ නැත.

මෛත්‍රීපාලගේ රැස්වීම්වලට ස්වේච්ඡාවෙන් එන දැවැන්ත සෙනග හා සැස‍ෙඳෙන්නට මේ වන විට මහින්ද රාජපක්ෂ දිවයින පුරාම ලංගම බස් දුවවමින් සෙනග එක්රැස් කරයි. එහෙත්, මෛත්‍රීපාලගේ සෙනගෙහි ගුණය වෙනස් ය.

මෛත්‍රිපාලගේ ප්‍රචාරණ කළමනාකරුවෝ මේ සෙනගින් දෑස් ගිනිකණ වැටී සිටිති. මේ එන හැම මිනිහෙකු ම, ගැහැනියක ම ඡන්දයක් බවට හරවා ගන්නේ කෙසේ ද?

මෛත්‍රීපාල මෙහිදී අවධානය යොමු නො කරන වැදගත් ම සාධකයක් මෙහි තිබේ. ඒ වනාහි ඔහු වෙනුවෙන් ප්‍රචාරණයේ යෙදෙන ලක්ෂ සංඛ්‍යාත වූ ස්වේච්ඡා ක්‍රියාකාරිකයෝ ය.

මේ අය මෛත්‍රී වෙනුවෙන් ප්‍රචාරණයේ යෙදෙන්නේ ඔහු ගැන ලොකු විශ්වාසයකින් නො වේ. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ක්‍රමයේ වෙනසක් ඇති කිරීමයි. මේ ගමන නතර කිරීමයි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ හා යහපාලනයේ දොරටු විවර කිරීමයි. මෛත්‍රීට ළං වී සිටින පිරිස සේ මේ පිරිස ඔහුගෙන් කිසිදු වරප්‍රසාදයක් පතන්නේ නැත.

මේ ස්වේච්ඡා ක්‍රියාකාරිකයන් බලමුළු ගැන්වීමේ වැඩපිළිවෙලක් මෛත්‍රීට නැත. නැති එකත් නරක ද නැත. (මතු සම්බන්ධයි)

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

ජ්‍යෝතිෂකරුවෝ කරන්නේ කුමක් ද?

48
මම ජ්‍යෝතිෂය විශ්වාස නො කරන්නෙක්මි. එහෙත්, සමාජය තුළ ජ්‍යෝතිෂය මුල් බැසගෙන ඇති ආකාරය ගැන මම සංවේදී වෙමි. ඒ පිළිබඳ හැදෑරිය යුතු ය. 

මේ හැදෑරීම කරගෙන යාමට ඉවහල් වන වෘත්තීය කටයුත්තක මම නියැලී සිටිමි. ඒ වනාහි වෘත්තීය පරිවර්තකයකු ලෙස සිංහල පුවත්පත්වල පළ වන ජ්‍යෝතිෂ විග්‍රහ කීපයක් වරින් වර ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කරන්නට සිදු වීමයි. ලංකාවේ පළමු පෙළේ ජ්‍යෝතිර්වේදීන් යයි තමන් හඳුන්වා ගන්නා පුද්ගලයන්ගේ විග්‍රහ කියැවීමේ අවස්ථාවක් මට එයින් ලැබිණි. එසේ නො වේ නම්, මම කිසි දිනෙක එම ලිපි කියවීම පිණිස මගේ වටිනා කාලය ගෙවන්නේ නැති බවත් කිව යුතු ය. 

මේ විග්‍රහවල මූලික ලක්ෂණ කීපයක් මම හඳුනා ගතිමි. 

‍ජ්‍යෝතිෂය නමින් හැඳින්වෙන ධාරාවන් ගණනාවක් ඇති අතර ඒවා එකිනෙකට වෙනස් ය. ලංකාවේ මූලික ජ්‍යෝතිෂ ගණිත ශාස්ත්‍රයක් තිබෙන අතර එය අතනින් මෙතනින් එකතු කර ගත් තවත් විවිධ සාත්තර සමග කලවම් කරගෙන අච්චාරු කරගෙන තිබේ. 

මෙම පුද්ගලයන් අතර සාමාන්‍ය පොදු ජ්‍යොතිෂ පිළිගැනීම් පද්ධතියක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස නොවැම්බර් 02දා මාරු වූ බව හා රාශිවල පිහිටීම් ආදිය පිළිබඳ පොදු පිළි ගැනීම් පද්ධතියක් තිබේ. 

එම පිළිගැනීම් මත පදනම්ව විග්‍රහයන් සකසා ගන්නේ අතිශය පෞද්ගලික වූ දෘෂ්ටීන් අනුවයි. උදාහරණයක් සිට අහවල් කොටුවේ අහවලා සිටින විට අහවලා පෙනෙන නිසා අසවල් දෙය සිදු වේ යයි කියනු මම දැක ඇත්තෙමි. තවත් උදාහරණයක් ලෙස විවිධ රාශි පිළිබඳ ජනප්‍රවාදයේ තිබෙන අදහස් මත පදනම් වෙමින් අනාවැකි කියන ආකාරය ද දක්නට ලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස සෙනසුරු බලපෑම නිසා අසවල්, අසවල් විපත් සිදු වේ යයි කියනු දක්නට ලැබේ. කන්නට ඕනෑ නම් තලගොයා කබරගොයා කර ගන්නට පුළුවන් සේ හොඳ විග්‍රහයක් කරන්නට අවශ්‍ය නම් අසවල් එකෙන් එය මගහැරේ ආදී වශයෙන් ද කියනු දක්නට ලැබේ. අවශ්‍ය නම් වෙනත් බාහිර සාත්තර ද මේ හා සම්බන්ධ කර ගැනේ.

මේ අනාවැකි කීම්වල කිසිදු ශාස්ත්‍රීය පදනමක් නැත. ඒවා සිදු කෙරෙන්නේ තමන්ට අවශ්‍ය දේ අවශ්‍ය ආකාරයට තෝරාගෙන අවශ්‍ය ආකාරයේ විග්‍රහයක් කිරීමෙනි. තමන් ඉදිරිපත් කරන කරුණට එරෙහිව යන සාක්ෂි සියල්ල බැහැර කර අවශ්‍ය සාක්ෂි කීපයක් පමණක් තෝරා ගන්නා ආකාරය දැකිය හැකි ය. 

ජ්‍යෝතිෂය නම් දෙය අතිශය පෞද්ගලික අදහස් පද්ධතියකි. ජ්‍යෝතිෂඥයන් යයි කියන අය ඉඳහිට පැරණි පොතකින් පතකින් උපුටා ගත් බව කියන දෙයක් තමන්ට ඕනෑ පරිදි ඉදිරිපත් කරන මුත්, කිසිදු කලෙක සමකාලීන වෙනත් ජ්‍යොතිෂඥයකුගේ අදහසක් උපු‍ටා ගන්නේ නැත. අඩු තරමේ තමන් කලින් පළ කළ අදහසක් පිළිබඳ යළි විමසා බැලීමක් හෝ සිදු වන්නේ නැත. 

මේ ප්‍රධාන පෙළේ ජ්‍යෝතිර් ව්‍යාපාරිකයෝ අතිශය කාර්ය බහුල ය. ඔවුන්ට අධ්‍යයන කිරීමට වෙලාවක් ද නැත. ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන එදිනෙදා පුවත්පත්වලට සීමා වී තිබේ. එහෙත්, සාමාන්‍ය දේශපාලන, ආර්ථික හා සමාජ චලනයන් පිළිබඳ ඔවුන්ට හොඳ අවබෝධයක් තිබේ. අනෙක් පැත්තෙන් ඔවුන්ගේ අදහස් අන්ධ ලෙස පිළි ගන්නා සමාජයක් අභියස තමන්ගේ ශාස්ත්‍රය පිළිබඳ හෝ ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කිරීමේ උවමනාවක් ද ඔවුන්ට නැත.

පැරණි පරපුරේ අරිසෙන් අහුබුදු වැනි ජ්‍යෝතිෂඥයෝ සාහිත්‍ය කලා විෂයන්ගේ ද නිපුණයෝ වූ හ. එහෙත් නූතන ජ්‍යෝතිෂ පකීර්ලා උක්ත ආඛ්‍යාත යෝගයවත් නො දන්නෝ ය. ඔවුන්ට අදහසක් නිරවුල්ව ලිඛිතව ඉදිරිපත් කිරීමේ හැකියාවවත් නැත. 

වත්මන් ජ්‍යෝතිෂකාරයෝ වනාහි රාජ්‍ය අනුග්‍රහයෙන් ප්‍රවර්ධනය කරන ලද මිථ්‍යාව පෝෂණය කරමින් එයින් උදර පෝෂණය කරන කූට ව්‍යාපාරිකයෝ පිරිසකි. ඔවුන් සිය පුද්ගල හා දේශපාලන පක්ෂපාතිත්වයන් මත පදනම් ව යම් යම් අනාවැකි කීම්, වෙලාවල් බැලීම් ආදිය කරමින් සිය ගනුදෙනුකරුවනුත්, රටේ ජනතාවත් නො මග යවා ධනවත් වන කූට ව්‍යාපාර පැළැන්තියක් පමණි.

ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයේ රහස වන්නේ මිථ්‍යා විශ්වාස මත අන්ධ ලෙස එල්බගෙන සිටින නායක කාරකාදීන් පිරිසක් බිහි වීමයි. 

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-13

ජනාධිපතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය දෙපයින් සිටවීම

29
ජනාධිපතිවරණය සම්බන්ධයෙන් අප විසින් කර තිබෙන බිම් මට්ටමේ නිරීක්ෂණ අනුව පැහැදිලිව දැකිය හැකි කාරණයක් වන්නේ රාජපක්ෂ විරෝධී දැවැන්ත ජන රැල්ලක් ඇති වී තිබෙන බවයි. ජනමත සමීක්ෂණවලින් ද මේ බව පෙන්නුම් කර තිබේ.
පෙනෙන්නට තිබෙන ආකාරයට ඡන්දය දෙන්නේ ආණ්ඩු පක්ෂයට ද විපක්ෂයට ද යන්න සම්බන්ධයෙන් ඡන්ද දායකයන්ගෙන් සැලකිය යුතු පිරිසක් දැනටමත් තීරණය කර හමාර ය. ජයග්‍රාහී මානසිකත්වය රඳවා ගැනීමට අපේක්ෂකයන් සමත් වේ නම්, මේ පුද්ගලයන් ඡන්දය දෙන ආකාරය වෙනස් වේ යයි සිතිය නො හැකි ය. පරාජය හමුවේ දුර්මුඛ වී ඡන්දය නො දී සිටීම හැර, ඡන්දය දෙන ආකාරයේ ලොකු වෙනසක් සිදු වේ යයි අපේක්ෂා කළ නො හැකි ය.
මෙම සංදර්භය තුළ ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරය බොහෝ දුරට එකිනෙකාට බලය පෙන්වීම, පදනම ආරක්ෂා කර ගැනීම හා අනෙකා දුර්මුඛ කිරීම කෙරෙහි යොමු වී තිබෙන ආකාරයක් ද නිරීක්ෂණය කළ හැකි ය.
බලය පෙන්වීම නම් කාරණයෙහිදී ආණ්ඩු පක්ෂය ප්‍රධාන වශයෙන් කරමින් සිටින්නේ තමන් සමග මෙතෙක් සිටි බලවේගය තවමත් එහෙමම සිටින බව පෙන්වීමට උත්සාහ කිරීමයි. ඒ අතර දතට දතක්, ඇහැට ඇහැක් යන ගෝත්‍රික න්‍යාය ඉදිරිපත් කරමින් තමන්ගෙන් ගැලවී ගිය ලේකම් වෙනුවට එජාපයේ ලේකම් තමන්ගේ පැත්තට ගෙන පෙන්වීමට ද ආණ්ඩුව සමත් විය.
තිස්ස අත්තනායකගේ පිම්ම සමාන හා ප්‍රතිවිරුද්ධ ක්‍රියාවක් ලෙස පෙන්වීමට ආණ්ඩුව උත්සාහ කළ මුත් එය එසේ වන්නේ නැත. එයට මූලික හේතුව වන්නේ මෛත්‍රීපාලගේ පියවර රටේ පොදු දේශපාලනික අවශ්‍යතාවක් වෙත ස්ථානගත වීමක් වීමයි. තිස්ස අත්තනායක සිය පිල් මාරුවට හේතු ලෙස ඉදිරිපත් කරන කාරණා වන්නේ පැය 24ක් තුළ රනිල්ට අගමැතිකම දෙන්නට මෛත්‍රීපාල එකඟ නොවීම, මැති ඇමතිවරු 20ක් කඩාගෙන එන්නට මෛත්‍රී අසමත් වීම වැනි අදේශපාලනික, බොළඳ හේතු ය. 
විපක්ෂය ද බලය පෙන්වන්නට උත්සාහ කරන්නේ ආණ්ඩු පක්ෂයේ මන්ත්‍රීන් එක එකා තමන් වෙත බිලී බා ගනිමිනි. තිස්ස අත්තනායක කඩාගෙන ගිය දිනයේ සවස හිරුනිකා ප්‍රේමචන්ද්‍ර විපක්ෂයට එකතු කර ගැනීමෙන් තිස්සගේ කඩාගෙන යාමේ බලපෑම අවම කිරීමට විපක්ෂය සමත් විය. 

බලය පෙන්වීම ඉතා වැදගත් ය. මන්ද, දැනට තමන් ඡන්දය දෙන්නේ කාට ද යන්න තීරණය කර නැති පිරිස් තීරණයක් වෙත එළඹීමේදී බලය නම් සාධකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති. ජනතාව තුළ ජයග්‍රාහී මානසිකත්වය ඇති කිරීම අත්‍යවශ්‍ය ය. හෘදය සාක්ෂියට වඩා ඡන්දයකදී ලංකාවේ ජනතාව සලකා බලන්නේ තමන් ඉන්නේ බහුතරය සමග ද, දිනන පැත්තේ ද වැනි කාරණා බව කලින් ඡන්ද නිරීක්ෂණය කිරීමේදී පෙනේ.

ජනාධිපතිවරණයේ ප්‍රතිඵල කෙබඳු ද යන්න හුදෙක් ම දේශපාලන වශයෙන් සක්‍රිය කොටස්වල ප්‍රතිචාරයෙන් පමණක් තේරුම් ගත නො හැකි ය. දේශපාලනය අඩුවෙන් කතා කරන කොටස සිතන්නේ කෙසේ ද යන කාරණය ඉතා වැදගත් ය. විශේෂයෙන් ම ලංකාවේ ඡන්ද දායකයන්ගෙන් 50%කට වැඩි ප්‍රතිශතයක් කාන්තාවෝ ය. එහෙත් දේශපාලනික වශයෙන් සක්‍රිය පිරිසගෙන් 95%ක් ම පිරිමි ය. කාන්තාවන් අමතන්නට සමත් වන්නේ කවුරුද, ඒ අපේක්ෂකයා ජයග්‍රහණය කරනු ඇතැයි කීම වැරදි ප්‍රකාශයක් නො වේ.

විපක්ෂය දෙසට දැවැන්ත ජනරැල්ලක් ගොඩනැගී ඇති බව අපි කලින් ද කීවෙමු. එහෙත්, මේ රැල්ල ගොඩනැගෙන්නේ කුමක් පදනම් කරගෙන ද යන්න තවමත් විපක්ෂය හරි හැටි තේරුම් ගෙන ඇති බවක් නො පෙනේ. 
මෙහි තිබෙන මූලික කාරණය වන්නේ රටේ යහපාලනයේ ගැටලුවයි. ජනතාවට අවශ්‍ය වී තිබෙන්නේ දූෂණය ඉහවහා නො ගිය, නීතියේ පාලනයෙන් යුත්, මනා ආර්ථික පාලනයකින් යුතු රටකි. අනේක විධ බාධා මැද ජනතාව විපක්ෂ රැළිවල රොද බඳින්නේ මේ අපේක්ෂාව වෙනුවෙන් ශක්තිය ගොනු කරන්නට ය. එහෙත් විපක්ෂයේ මැතිවරණ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය මේ කාරණා නිසි ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරනවා වෙනුවට බල තුලනය වෙනස් කිරීමේ ඔලුගෙඩි මාරුවට අනවශ්‍ය තරම් වැදගත්කමක් දී තිබේ.
මහජන නියෝජිතයන් මිළ දී ගැනීම නම් කාරණයේදී විශේෂඥයන් වන්නේ නිසැකව ම රාජපක්ෂ පවුලයි. ඒ වෙනුවෙන් ධනය, තනතුරු, වරප්‍රසාද පිරිනමමින් , අවශ්‍ය නම් භීෂණය මුදා හරිමින් ද කටයුතු කරන්නට ඔවුහු අති දක්ෂයෝ ය. එය ඔවුන්ගේ පොළවයි. ඔවුන් සමග හැප්පෙන්නට ඔවුන්ගේ අවකාශය වෙත යාම කිඹුලා සමග සටන් වදින්නට වතුරට පැනීම වැනි දෙයකි. 
විපක්ෂය වෙනුවෙන් හා ආණ්ඩුව වෙනුවෙන් ජනමත නිර්මානය කිරීම වෙනුවට ජනමාධ්‍ය විසින් නිර්මානය කරමින් තිබෙන්නේ ඒ පැත්තෙන් මේ පැත්තට, මේ පැත්තෙන් ඒ පැත්තට පනින දේශපාලකයන් පිළිබඳ කටකතා නිර්මානය කිරීමයි. මේ කටකතාවල උපත දකින්නට ලැබෙන්නේ ඕපාදූප වෙබ් අඩවිවලයි. එහෙත්, ඒවා ක්ෂණයකින් අන්තර්ජාලය පරිහරණය නො කරන ජනතාව වෙත ද ගමන් කරන ආකාරය විසින් පෙන්නුම් කරන කාරණයක් තිබේ. ඒ කුමක්ද? මෙවර ජනාධිපතිවරණයේදී අන්තර්ජාලය හා සමාජ වෙබ් අඩවි විසින් කරනු ලබන බලපෑම 2010 අවුරුද්දට සමාන වන්නේ නැත. ගත වූ පස් වසර තුළ රටේ සිදු වී තිබෙන අන්තර්ජාල විනිවිදීම තුළ සමාජ මනස හැසිරවෙන ආකාරයේ දැවැන්ත විපර්යාසයක් වී තිබේ. 
මෙහි තිබෙන තවත් විශේෂ ලක්ෂණයක් වන්නේ මේ දේශපාලනඥයන් හැසිරවෙන්නේ ඕපාදූප විසින් වීමයි. ඔවුන් පිළිබ්‍රද ප්‍රබන්ධ කරන පුවත්වලට අනුව ඔවුන් හැසිරෙන ස්වරූපයක් දක්නට ලැබෙන අතර, විපක්ෂයත්, ආණ්ඩුවත් තරගෙට මෙන් පුවත් නිර්මානය ඔස්සේ චරිත හැසිරවීම කරගෙන යයි. මෙය හරියට බල්ලා විසින් වලිගය වැනීම වෙනුවට වලිගය විසින් බල්ලා වැනීම වැනි තත්වයකි.
විපක්ෂ ජනාධිපති අපේක්ෂකයාගේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරයේ අවධානය වෙනස් කළ යුතු ය. ණ්ඩුවෙන් දේශපාලකයන් විපක්ෂයට දිනා ගැනීම කෙරෙහි මූලික අවධානය යොමු කිරීම යනු ආණ්ඩුවට වාසිදායක පොළවක ක්‍රීඩා කරන්නට විපක්ෂය ඉදිරිපත් වීම වැනි ය. ඒ ක්‍රීඩාව දිනා ගැනීම අමාරු ය. එපමණක් නොව, එමගින් ජනතාවගේ චිත්ත ධෛර්යය ද බිඳ වැටේ. 
මෙතෙක් කල් ආණ්ඩුව සමග නැටවුණු, තීරණාත්මක මොහොතේදී ආණ්ඩුව සමග එක් වන්නට සිදු වන තරමට රාජපක්ෂ පවුලට වහල් වූ, දේශපාලන සදාචාරයක් තබා ආත්ම ගෞරවයක්වත් නැති, මුදලට කෑදර දේශපාලන නායකයන් රැසක් එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ සිටින බව අප අමතක නො කළ යුතු ය. ඔවුන් වනාහි මේ කුණු වූ දේශපාලන ක්‍රමයෙන් බිහි වී තිබෙන පණුවෝ ය. ජනතා අරගලය දියත් විය යුත්තේ මේ පණුවන් බිහි වන ක්‍රමය වෙනස් කිරීමට මිස පණුවන් දිනා ගන්නට නො වේ.
ඒ පැත්තට මේ පැත්තට පැනීමේ දේශපාලනයේ එක් අනතුරුදායක කඩඉමක් පසුගියදා සලකුණු විය. ඒ වනාහි මහින්ද රාජපක්ෂගේ සංස්කෘතික දේශපාලන පෙරමුණේ සුවිසල් භූමිකාවක් රඟපාමින් අති විශාල ලෙස වරප්‍රසාද ලැබූ ප්‍රතිගාමී සිනමාකරුවකු වන සෝමරත්න දිසානායක මෛත්‍රීපාල රැල්ල සමග එකතු වීමයි. ඒ සමග ම මර්වින් සිල්වාගේ නම ද කියැවුණ අතර විපක්ෂ පොදු අපේක්ෂකයකු වෙනුවෙන් මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි සමග මුල පිරූ නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි කළ ප්‍රකාශයක් මෙසේයි:
"මර්වින් සිල්වා මෛත්‍රී පිළට එන්නේ නම් ඔහු භාර ගැනීමට විරෝධය දැක්විය යුතුය. නිල වශයෙන් ඔහුගේ පැමිණීම භාර නොගත යුතුය. මේ සදහා මතයක් ගොඩ නැංවීම වැදගත්ය. එකම නරක පුදගගයා මර්වින් නොවුනද පසුගිය කාලයේ සිදුවූ රාජ්‍ය තන්ත්‍රෙය් පරිහානිය ඔහුගෙන් සංකේතමත් වේ. ඒ නිසා ඔහුගේ පැමිණීමට විරුද්ධ වීම සංකේතාත්මක වශයෙන් වැදගත්ය."
පොදු විපක්ෂයෙන් ජනතාව අපේක්ෂා කරන්නේ මේ ජරා ක්‍රීඩාව නොවේ. මැතිවරණ වේදිකාවේ අවධානය යොමු විය යුත්තේ ඒ පැත්තෙන් මේ පැත්තට ආ අයට නො වේ. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, යහපාලනය, දූෂණ විරෝධය, විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කිරීම  වැනි ඉදිරිගාමී තේමාවන් වෙත අවධානය මාරු කිරීම ඉතා වැදගත් ය.

මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයා පැත්තෙන් ද පාලනය විනයගත කිරීමේ අවශ්‍යතාව ප්‍රකාශ වී තිබේ. එහෙත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ශක්තිමත් වීමට හා යහපාලනයට ඉවහල් වන ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කිරීමේ උවමනාවක් නම් ඔහු වෙතින් පළ වී නැත. ඔහුගේ විනයගත කිරීම යනු තෝරා ගත් පුද්ගලයන් ඉලක්ක කර ගත් මර්දනීය ක්‍රියාවලියක් වීමේ අනතුර මේ මොහොතේ ද පැහැදිලිව පෙනේ.

මේ අනුව බැලූ කල ජනාධිපතිවරණය එක් ආකාරයකට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය හා අධිකාරිවාදය අතර සටනක් වී තිබේ. මෙ සමාජය තුළ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට තරමට ම අධිකාරිවාදයට ද කැමැත්තක් ඇතැයි සිතන්නට හේතු වන සාධක දක්නට තිබේ. විශේෂයෙන් ම සිංහල ජාතිවාදීන් සම්බන්ධයෙන් මෙම ප්‍රවණතාව දැකිය හැකි ය. ජාතික හෙළ උරුමය මේ අවස්ථාවේදී කළ තේරීම වැදගත් සාධකයක් වන්නේ එහෙයිනි. මේ මොහොතට අදාළව හෝ ඔවුහු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ශක්තිමත් කිරීමේ වැදගත් දේශපාලනික ආස්ථානයක් ගැනීම සිංහල දේශපාලන ප්‍රජාව කෙරෙහි සාධනීය ලෙස බලපාන සංසිද්ධියකි.

බුද්ධිමත් ඡන්දදායකයන් අතර මහින්ද රාජපක්ෂ හිතවතුන් දැනටමත් මන්දෝත්සාහී වී ඇති බව දක්නට ලැබේ. ඔවුන් මුහුණ දෙන මූලික ම ගැටලුව වන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ යළි බලයට පත් කළ යුත්තේ කුමක් සඳහා ද යන්න ගැන නිශ්චිත අදහසක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුන් අසමත් වීමයි. යුද්දෙ අවසන් කළ නිසා ඡන්දෙ දෙනවා යන්න දැන් එතරම් මාකට් කළ හැකි දෙයක් නො වන අතර වෙන කියන්නට දෙයක් නැති වීම නිසා බිම් මට්ටමේදී මහින්ද වෙනුවෙන් ස්වේච්ඡා ප්‍රචාරණයන් අවම වී තිබේ. සංවර්ධනය පිළිබඳ ඉදිරිපත් කරන කරුණු සම්බන්ධයෙන් ජනතාවගේ ප්‍රතිචාරය තුළ දූෂණ විරෝධය ද ඇත. මේ හේතුවෙන් සංවර්ධනය පිළිබඳ කරන ප්‍රචාරයන් තවත් පැත්තකින් දූෂණ පිළිබඳ සිහිපත් කිරීම් බවට පත් ව තිබේ. ඒ නිසා ඒ ප්‍රචාර මහින්දට මුළුමනින් ම වාසිදායක නැත. කෙසේ වෙතත්, ආණ්ඩුවේ පුළුල් දූෂණ ජාලයට විවිධ ආකාරයෙන් සම්බන්ධ සුවිසල් ජනගහණයක් මේ රටේ සිටිති. ඒ පිරිස දුර්මුඛ නො කර රඳවා ගැනීම ද මහින්ද ට තියුණු අභියෝගයකි. ඔහු එය කරන්නට උත්සාහ කරන්නේ තව තවත් එක්සත් ජාතික පක්ෂ නායකයන් ආණ්ඩුවට මිළ දී ගැනීමෙනි.
ජනතාව දූෂණයට ගොදුරු වී තිබෙන මුත්, දූෂණයෙන් තොර රටක් ගැන අපේක්ෂාවක් ඔවුන් තුළ නැතුවා නො වේ. විපක්ෂය මේ මනෝභාවයට ආමන්ත්‍රණය කළ යුතු ය.
මේ වන විට මහින්ද රාජපක්ෂගේ මැතිවරණ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය ද තවත් දූෂණයක් බවට පත් වී තිබේ. ඡන්ද ප්‍රචාරය සඳහා දෙන මුදල්වලින් අඩු ම තරමේ 50%ක්වත් ආසන සංවිධායක ඇමති මැති ආදීහු ගසා කන බව වාර්තා වේ. මහින්දගෙන් ලැබෙන මුදල පිල්ලි ගසා ගන්නා ආසන සංවිධායකවරු මහින්දට කටුව්ට් ගැසීම හා වෙනත් වියදම් කිරීම තමන්ගෙන් උදව් උපකාර ගත් ගෝල බාලයන්ට පවරති. හැකි තරම් දුරට පෞද්ගලික දේපල නොව රජයේ දේපල ම පාවිච්චි කරමින් මැතිවරණ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය ගෙන යති. මහින්ද දුන් සල්ලිවලින් කොටසක් තමන්ගේ අනාගත ඡන්ද ව්‍යාපාරය වෙනුවෙන් ඉතිරි කර ගන්නට ද ඔවුහු වග බලා ගනිති.
මහින්දගේ මැතිවරණ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය ගමන් කරමින් සිටින්නේ උපරිමයේ සිට පහළට බවක් මේ මොහොතේ නිරීක්ෂණය කළ හැකි ය. එහෙත්, ඔහු වනාහි අභීත සටන්කරුවෙකි. ඔහු මේ සටන ලෙහෙසියෙන් අතහැර දමනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නො හැකි ය. ඔහුගේ ආත්ම ශක්තිය වී ඇත්තේ මිථ්‍යාවයි. මෙවැනි සුවිශේෂ රණකාමී චරිත හැමවිට ම දකින්නේ ගමන අවසානයේ තමන් ජයගෙන සිටින ආකාරයයි. ගමන ගැන අවබෝධයක් නැතත් ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය ගැන මිථ්‍යා විශ්වාසයක් තිබේ.
අප මෙම සටහනින් උත්සාහ කළේ ජනාධිපතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයේ ආරම්භක අවස්ථාවේ දක්නට ලැබෙන ලක්ෂණ කීපයක් නිරීක්ෂණය කිරීමටයි. එහිදී අප දකින මූලික ගැටලුව වන්නේ පොදු විපක්ෂය විසින් ආරම්භයේදී මතු කරන ලද සාධනීය කාරණා වන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, යහපාලනය, නීතියේ ආධිපත්‍යය වැනි කරුණු වෙනුවට පිල් මාරුව මූලික තලයට පැමිණීමයි. ඒ සමග ම විපක්ෂ අපේක්ෂා අභියෝගයට ලක් වන සංවර්ධනයන් ද දැකිය හැකි ය. දේශපාලනික වශයෙන් සාධනීය ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කරන්නේ නම් අප විසින් කළ යුතුව තිබෙන්නේ පිල් මාරුව කෙරෙහි යොමු වී ඇති අවධානය නැවත දේශපාලනික වශයෙන් වැදගත් කාරණා වෙත මාරු කිරීමයි.
(2014 -12- 14 රාවය)

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-12

ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරය කැරැල්ලක් ද?

49
ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ ජනාධිපතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයේ මංගල රැස්වීම අනුරාධපුරයේ පැවැත්විණි. එහි සහ පොදුවේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරයේ සංඥාර්ථ හඳුනා ගැනීමට මෙම සටහනින් 
උත්සාහ කරමු. 

මහින්දගේ ජනාධිපතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය ඇත්තෙන් ම අන්තිම එක කරන පරිද්දෙන් කරන්නකි ඒ වෙනුවෙන් කරන වියදම ගිනිය නො හැකි තරම් ය. දැවැන්ත පරිමාණයෙන්, සීමාව ඉක්මවා කටයුතු කිරීම එහි තවත් ලක්ෂණයකි. 

හැම තැනම ජනාධිපතිතුමාගේ රූපය සහිත කටවුට් ය. එමගින් සිදු වන පාරිසරික විනාශය අති මහත් ය. රැස්වීම වෙනුවෙන් අනුරාධපුරයේ සල්ගාදු පිට්ටනිය කොංක්‍රීට් කරන ලදී. මුළු දිවයිනෙන් ම ලංගම බස් යොදා රැස්වීමට සෙනග අදින ලදී. ලංගම බස් සෙනග අරගෙන පැමිණියේ වැල් වශයෙනි. ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරයට ‍වියදම් කරන මුදල් කොහෙන් ලැබෙන ඒවා ද යන්න බරපතල ප්‍රශ්නයකි. ඒවා වියදම් කරන්නේ ඍජුව ම මහජන මුදල් හා දේපල පාවිච්චි කරනවාට අමතරව ය. 

ආණ්ඩුවට එකතු කර ගත් තිස්ස අත්තනායකට දුන්නේ ඔහුට දරා ගන්නට බැරි බව ඔහුගේ ම වචනවලින් කියැවෙන සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයයි. ආණ්ඩුවට එන්නට කැමති එක්සත් ජාතික පාක්ෂිකයන්ගේ සුබ අනාගතය ගැන ගැරන්ටියක් ලෙස එය කරන ලදී. එහිදී පැරණි ශ්‍රිලනිප සාමාජිකයන් ගැන තැකීමක් කර නැත. ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් ජනාධිපතිවරයා භාවිතා කරන්නේ තර්ජනයයි. 

ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ මැතිවරණ වේදිකාවල දිනීම ගැන වහසි බස් හැර අන් කිසිදු වැදගත් ප්‍රකාශයක් අසන්නට ලැබෙන්නේ නැත. මුළු රටෙන් ම සෙනග ඇද හෝ දැවැන්ත සෙනගක් පෙන්වීමත්, තමන්ට සුවිසල් බලයක් හා ජවයක් ඇති බව පෙන්වීමත් හැර අන් යමක් මැතිවරණ වේදිකාවේ නැත. 

ආණ්ඩුවේ ප්‍රධාන ඉලක්කය වී තිබෙන්නේ එක්සත් ජාතික පාක්ෂිකයා මෛත්‍රීපාල කෙරෙහි බිඳවීම හා දුර්මුඛ කිරීමයි. ඒ සඳහා ඉදිරි කාලයේදී කරු ජයසූරිය, සජිත් ප්‍රේමදාස වැනි ඉහළ පෙළේ එජාප නායකයකු මිළ දී ගැනීම කෙරෙහි ආණ්ඩුව දැවැන්ත අවධානයක් යොමු කරනු ඇති බව පෙනේ. 

ජනාධිපතිවරයාගේ මැතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය සමාන වන්නේ ත්‍රස්ත කැරැල්ලකටයි. රාජ්‍ය විරෝධී කැරැල්ලකදී දුබල පාර්ශ්වය වන කැරැලිකාර හමුදාව පිළිගත් ආචාරධර්ම අනුගමනය කරන්නේ නැත. නිදසුනක් ලෙස යුද්ධයේ අවසන් භාගයේදී කොටි සංවිධානය මහජනතාව පළිහක් ලෙස භාවිතා කළාට අමතරව ජනතාව අතර සිට හමුදාවට ෂෙල් ප්‍රහාර එල්ල කළේ ප්‍රති ප්‍රහාරවලින් ජනතාවට අනතුරු සිදු වෙන්නට ය. කැරැලි සමයන්හිදී කැරැලිකරුවෝ මහජන දේපල කොල්ල කති. එසේ කිරීම සාධාරණීකරණය කර ගන්නේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු හොඳ ප්‍රතිඵල ඇති කරන බව කීමෙනි. කැරැලිකරුවෝ සාමාන්‍යයෙන් ම පරිසරය ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නැත. තම පැවැත්ම රැක ගැනීමේ කාරණාවේදී ඔවුන්ට පරිසරය ගැන සිතන්නට ඉඩක් ඇත්තේ ම නැත. 

‍කැරැල්ලක ඇති භයානක ම පැතිකඩ වන්නේ මානව හිමිකම් ගැන හිතන්නට ඉඩක් කැරැලි තුළ නො පැවතීමයි. 

මහින්ද රාජපක්ෂගේ ජනාධිපතිවරණ සටන හැම පැත්තෙන් ම කැරැල්ලක ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි. කැරැලි ගසන්නෝ දුබල‍යෝ ය. ඔහු මෙසේ හැසිරෙන්නේ තමන් දුර්වල වී ඇති බව වටහා ගෙන තිබෙන නිසා ද? කැරැලිකරුවන් සටන් කරන්නේ ආවොත් ආවා ගියොත් ගියා න්‍යායෙනි. මහින්ද රාජපක්ෂත් කටයුතු කරන්නේ එසේ ය. 

දෙවරක් ජනාධිපතිකම් කර තුන්වන වරට බලය ඉල්ලන ඔහුට හරවත් අදහස් දැක්වීමක් මැතිවරණ ප්‍රචාරණ වේදිකාවන්හිදී කරන්නට බැරි ඇයි? තම අනාගත සැලසුම් පිළිබඳ කතා කරන්නට මේ වේදිකාව යොදා නො ගන්නේ ඇයි? 

සියල්ලට වඩා වැදගත් වන්නේ කෙරුවාවයි. මේ ජනාධිපතිවරණ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයෙහිදී ජනාධිපතිවරයා හැසිරෙන ලීලාවෙන් ඔහු‍ දිනුවොත් ක්‍රියා කරන ආකාරය ද සංකේතවත් කරයි. 

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-11

වාසු ද ග්‍රේට්

59
වාසු හරි ම ග්‍රේට් ය.

ඔහු මෛත්‍රීපාලගේ ප්‍රතිපත්ති අගයයි. එයට හේතුව රටේ සිදු විය යුතු ප්‍රජාත‍ාන්ත්‍රික දේශපාලනික ප්‍රතිසංස්කරණ නියෝජනය කරන්නේ ඔහු නිසා ය. 

එහෙත්, වාසු ජනාධිපතිවරණයේදී ආධාර කරන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂට ය. ඔහු දිනවන්නේ මෛත්‍රීපාල විසින් කරන්නට ඉඩ තිබෙන ප්‍රතිසංස්කරණ පැරදවීමට ය. 

ඔහු එසේ කරන්නේ ඇයි? වාමාංශිකයන් සතු උතුම් මානුෂික ලක්ෂණයක් නිසා ය. ඒ මොකක් ද?

ඒකට ගමේ ගොඩේ භාෂාවෙන් කියන්නේ කන්න දීපු අත හපා නොකෑම කියා ය. 

ප්‍රතිපත්ති මත ම කටයුතු කළා නම් වික්‍රමබාහු කරුණාරත්න සේ ආර්ථික හා සමාජ ප්‍රාග්ධනය පැත්තෙන් දිළිඳුභාවයට පත් වන්නට නියමිතව සිටි වයෝවෘද්ධ වාසුදේව නානායක්කාර ‘මා වැනි බිළින්දා - වර වර ළඟට කැන්දා - දුක් සැප කුමන්දා' යි අසා අතින් කන්න දී හදා වඩා ගත්තේ මහින්ද රාජපක්ෂ උතුමාණෝ ය. 

වැඩක් ඇතත්, නැතත්, ඇමතිකමක් දරමින්, කාර්ය මණ්ඩලයක්, වාහන කීපයක්, කාර්යාල, නිල නිවාස ආදිය නඩත්තු කරමින්, මහජන මුදලින් ජීවිතයේ අවසන් කාලය සැපෙන් සතුටින් ගත කරන්නට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේ ජනාධිපතිතුමා හැර වෙන කවුරු ද?

ඉතින්, අනන්ත දුක් විඳිමින්, හම්බ කරන සේසත ම බදු ලෙස ආණ්ඩුවට ගෙවමින්, රජය නඩත්තු කරන පීඩිතයන්ට වඩා ජනාධිපතිවරයා වටින්නේ නැද්ද? 

මෙම සටහනේ වාසු යන නම වෙනුවට ඩිව්, තිස්ස වැනි වෙනත් නමක් වුව ආදේශ කර ගත හැකි ය.

අපි ඔබගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මෙයයි. ඔබගේ තීරණය ඔබට ය. අඩු තරමේ ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරණයෙන් ජය ගතහොත් රටේ ප්‍රජාතාන්ත්‍රික ප්‍රතිසංස්කරණ කරන්නට පෙළඹෙන තත්වයක් නිර්මානය කිරීමට හෝ උත්සාහ කරන්න. එමගින් ඔබ ගැන අප කණගාටු විය යුතු මට්ටම හෝ අවම වනු ඇත. 

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-10

දේශපාලන කුණු පණුවන් එහා මෙහා පනින ජනපතිවරණ සටන

31
ජනාධිපතිවරණය සම්බන්ධයෙන් අප විසින් කර තිබෙන බිම් මට්ටමේ නිරීක්ෂණ අනුව පැහැදිලිව දැකිය හැකි කාරණයක් වන්නේ රාජපක්ෂ විරෝධී දැවැන්ත ජන රැල්ලක් ඇති වී තිබෙන බවයි. මේ රැල්ල ගොඩනැගෙන්නේ කුමක් පදනම් කරගෙන ද යන්න තවමත් විපක්ෂය හරි හැටි තේරුම් ගෙන ඇති බවක් නො පෙනේ. 

මෙහි තිබෙන මූලික කාරණය වන්නේ රටේ යහපාලනයේ ගැටලුවයි. ජනතාවට අවශ්‍ය වී තිබෙන්නේ දූෂණයෙන් තොර, නීතියේ පාලනයෙන් යුත්, මනා ආර්ථික පාලනයකින් යුතු රටකි. අනේක විධ බාධා මැද ජනතාව විපක්ෂ රැළිවල රොද බඳින්නේ මේ අපේක්ෂාව වෙනුවෙන් ශක්තිය ගොනු කරන්නට ය. එහෙත් විපක්ෂයේ මැතිවරණ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය මේ කාරණා නිසි ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරනවා වෙනුවට බල තුලනය වෙනස් කිරීමේ ඔලුගෙඩි මාරුවට මුල් තැන දී තිබේ.

මහජන නියෝජිතයන් මිළ දී ගැනීම නම් කාරණයේදී විශේෂඥයන් වන්නේ නිසැකව ම රාජපක්ෂ පවුලයි. ඒ වෙනුවෙන් ධනය, තනතුරු, වරප්‍රසාද පිරිනමමින් ද, අවශ්‍ය නම් භීෂණය මුදා හරිමින් ද කටයුතු කරන්නට ඔවුහු අති දක්ෂයෝ ය. එය ඔවුන්ගේ පොළවයි. ඔවුන් සමග හැප්පෙන්නට ඔවුන්ගේ අවකාශය වෙත යාම කිඹුලා සමග සටන් වදින්නට වතුරට පැනීම වැනි දෙයකි. 

විපක්ෂය වෙනුවෙන් හා ආණ්ඩුව වෙනුවෙන් ජනමත නිර්මානය කිරීම වෙනුවට ජනමාධ්‍ය විසින් නිර්මානය කරමින් තිබෙන්නේ ඒ පැත්තෙන් මේ පැත්තට, මේ පැත්තෙන් ඒ පැත්තට පනින දේශපාලකයන් පිළිබඳ කටකතා නිර්මානය කිරීමයි. මේ කටකතාවල උපත දකින්නට ලැබෙන්නේ ඕපාදූප වෙබ් අඩවිවලයි. එහෙත්, ඒවා ක්ෂණයකින් අන්තර්ජාලය පරිහරණය නො කරන ජනතාව වෙත ද ගමන් කරන ආකාරය විසින් පෙන්නුම් කරන කාරණයක් තිබේ. ඒ කුමක්ද? මෙවර ජනාධිපතිවරණයේදී අන්තර්ජාලය හා සමාජ වෙබ් අඩවි විසින් කරනු ලබන බලපෑම 2010 අවුරුද්දට සමාන වන්නේ නැත. ගත වූ පස් වසර තුළ රටේ සිදු වී තිබෙන අන්තර්ජාල විනිවිදීම තුළ සමාජ මනස හැසිරවෙන ආකාරයේ දැවැන්ත විපර්යාසයක් වී තිබේ. 

මෙහි තිබෙන තවත් විශේෂ ලක්ෂණයක් වන්නේ මේ දේශපාලනඥයන් හැසිරවෙන්නේ ඕපාදූප විසින් වීමයි. මෙය හරියට බල්ලා විසින් වලිගය වැනීම වෙනුවට වලිගය විසින් බල්ලා වැනීම වැනි තත්වයකි. 

විපක්ෂ ජනාධිපති අපේක්ෂකයාගේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරයේ අවධානය වෙනස් කළ යුතු ය. ආණ්ඩුවෙන් දේශපාලකයන් විපක්ෂයට දිනා ගැනීම කෙරෙහි මූලික අවධානය යොමු කිරීම යනු ආණ්ඩුවට වාසිදායක පොළවක ක්‍රීඩා කරන්නට විපක්ෂය ඉදිරිපත් වීම වැනි ය. ඒ ක්‍රීඩාව දිනා ගැනීම අමාරු ය. එපමණක් නොව, එමගින් ජනතාවගේ චිත්ත ධෛර්යය ද බිඳ වැටේ. 

මෙතෙක් කල් ආණ්ඩුව සමග නැටවුණු, තීරණාත්මක මොහොතේදී ආණ්ඩුව සමග එක් වන්නට සිදු වන තරමට රාජපක්ෂ පවුලට වහල් වූ දේශපාලන නායකයන් රැසක් එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ සිටින බව අප අමතක නො කළ යුතු ය. ඔවුන් වනාහි මේ කුණු වූ දේශපාලන ක්‍රමයෙන් බිහි වී තිබෙන පණුවෝ ය. ජනතා අරගලය දියත් විය යුත්තේ මේ පණුවන් බිහි වන ක්‍රමය වෙනස් කිරීමට මිස පණුවන් තමන්ගේ පැත්තට දිනා ගන්නට නො වේ.

ඒ පැත්තට මේ පැත්තට පැනීමේ දේශපාලනයේ එක් අනතුරුදායක කඩඉමක් පසුගියදා සලකුණු විය. ඒ වනාහි මහින්ද රාජපක්ෂගේ සංස්කෘතික දේශපාලන පෙරමුණේ සුවිසල් භූමිකාවක් රඟපාමින් අති විශාල ලෙස වරප්‍රසාද ලැබූ ප්‍රතිගාමී සිනමාකරුවකු වන සෝමරත්න දිසානායක මෛත්‍රීපාල රැල්ල සමග එකතු වීමයි. ඒ සමග ම මර්වින් සිල්වාගේ නම ද කියැවුණ අතර විපක්ෂ පොදු අපේක්ෂකයකු වෙනුවෙන් මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි සමග මුල පිරූ නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි කළ ප්‍රකාශයක් සිහිපත් කරමින් මේ සටහන අවසන් කරමි. 

"මර්වින් සිල්වා මෛත්‍රී පිළට එන්නේ නම් ඔහු භාර ගැනීමට විරෝධය දැක්විය යුතුය. නිල වශයෙන් ඔහුගේ පැමිණීම භාර නොගත යුතුය. මේ සදහා මතයක් ගොඩ නැංවීම වැදගත්ය. එකම නරක පුදගගයා මර්වින් නොවුනද පසුගිය කාලයේ සිදුවූ රාජ්‍ය තන්ත්‍රෙය් පරිහානිය ඔහුගෙන් සංකේතමත් වේ. ඒ නිසා ඔහුගේ පැමිණීමට විරුද්ධ වීම සංකේතාත්මක වශයෙන් වැදගත්ය."

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »

2014-12-08

මෛත්‍රීපාල ද? ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ද?

37
මෛත්‍රීපාල සිරිසේන නම් පුද්ගලයාගේ පැටිගිරිය සොයා යන්නෙකුට 2014 නොවැම්බර් මාසය දක්වා කිසිදු වැදගත් දෙයක් හමු වන්නේ නැත. 

එහෙත්, අගතිය හා විනාශය දෙසට හැරී තිබෙන ලංකාවේ දේශපාලන ගමන් පථය වෙනස් කරන්නට ඔහු සමත් වෙතොත් ඔහුට ඉතිහාස ගත විය හැකි ය. ඒ වෙනුවෙන් ඔහු ලොකු අභියෝගයක් භාර ගෙන තිබේ. කෘෘර ඒකාධිපති පාලනයක් තුළ හිඳ මෙසේ පිටතට පැමිණ එයට අභියෝග කරන්නට ගත් මේ තීරණය දිවි පරදුවට තබා ගත් තීන්දුවකි. ඔහුට සිදු වූවා යයි කියන අසාධාරණ අපට අදාළ නැත. අප ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ රටට හා ජනතාවට සිදු වූ අසාධාරණයට පිළියම් යොදන එක ය.

ඔහුට ගෞරවනීය නායකයකු වීමේ අවස්ථාව හිමි වී තිබේ. ඒ ලංකාවේ දේශපාලන ඉතිහාසය වෙනස් කිරීමේ පුළුල් මහජන අභිලාෂය ක්‍රියාත්මක කළ නායකයා ලෙසයි. ඒකාධිපති විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය වෙනස් කර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ දොරටු ඇර දුන් නායකයා ලෙසයි.

ඔහු මෙන් පොරොන්දු දුන් නායිකාවක වන චන්ද්‍රිකා බංඩාරනායක කුමාරතුංගට වර්තමානයේ අත් වී තිබෙන ගරුසරු නැතිකමට හේතුව පොරොන්දු ඉටු කරන්නට අසමත් වීම බව ඔහු සිහි තබා ගත යුතු ය.

මෛත්‍රීපාල වටා ජනතාව ඒකරාශී වන්නේ ඔහුගේ කිසිදු අමුතු ගුණයක් නිසා නො වේ. ඒ නිසා ගහ දන්නා මේ රටේ ජනතාවට අමුතුවෙන් කොළ කඩා පෙන්විය යුතු නො වේ.

ඔහු නියෝජනය කරන්නේ විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය වෙනස් කිරීමේ, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ස්ථාපිත කිරීමේ, දූෂණය දුරලීමේ, යහපාලනය තහවුරු කිරීමේ, නීතියේ ආධිපත්‍යය යළි පිහිටුවීමේ මහජන අභිලාෂයයි. 

මහින්ද රාජපක්ෂ එකී කරුණුවල ප්‍රති පාර්ශ්වයයි. ඔහු කුමන හෝ ආකාරයකින් යුද්ධය අවසන් කළේ ය. එහෙත්, යුද්ධයෙන් පසු මේ රටේ සිදු විය යුතුව තිබුණු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රතිසංස්කරණ අමතක කර දැමූ හේ මේ රටේ ගොඩනැගුවේ අන්ත දූෂිත, නීතියේ පාලනයක් නැති, මානව ගරුත්වය බිඳ දැමූ දේශයකි. 

ජනාධිපතිවරණයෙන් පසුව විනයක් ඇති රටක් ගොඩනගන බව පවසන්නට ඔහුට සිදු වී තිබේ. 

අප පෙනී සිටින්නේ මෛත්‍රීපාල සිරිසේන වෙනුවෙන් නො වේ. ඔහු පසුබිමෙහි ඇති මහජන අභිලාෂයන් වෙනුවෙනි. ඔහු පොරොන්දු ඉටු නො කරනු ඇතැයි සැක සංකා මතු කරන අයගෙන් අප ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහු ලවා පොරොන්දු ඉටු කරවා ගන්නට ඔබත් මේ මහා බලවේගය සමග එක්වන්නැයි කියා ය.

අපට ඔහුගෙන් පෞද්ගලිකව කිසිවක් අවශ්‍ය නැත. අපට අවශ්‍ය ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය වෙනස් කර, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, යහපාලනය, නීතියේ ආධිපත්‍යය සඳහා දොර විවර කර දීමයි. 

විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කළ පමණින් සියලු ප්‍රශ්න නො විසඳෙනු ඇති බව අපට මතක් කර දෙන්නට අවශ්‍ය නැත. අපි එය දනිමු. අපේ ප්‍රශ්න විසඳා දෙන්නැයි අපි කාටවත් කොන්ත්‍රාත් දෙන්නට ඕනෑ නැත.

විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කිරීම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ දොරටු ඇරීමකි. ඒ අරින දොර නො වැසෙන්නට වගබලා ගැනීමත්, සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක්, මානව හිතවාදයක් ගොඩනගා ගැනීමත් වෙනුවෙන් අපි නො නැවතී අරගල කළ යුතු ය. ලිබරල්වාදය, සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, මාක්ස් ලෙනින්වාදය, ස්ටැලින්වාදය, ට්‍රොස්කිවාදය, සමාජවාදය හෝ වෙනත් ඕනෑම වාදයක් වෙනුවෙන් අරගලය ඉදිරියට ගෙන යන්නට ඔබත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ දොරටුව ඇර ගන්නට පොඩි තල්ලුවක් දෙන්න.

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඉදිරියට කියවන්න »
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...